# मकर संक्रांति 2027 -- तारीख़, महत्व और उत्सव मनाने का तरीक़ा

> मकर संक्रांति शुक्रवार, 15 जनवरी 2027 को है। 2026 और 2027 की सटीक तारीखें, असली पौराणिक कथा, ईमानदार रीति-रिवाज और क्षेत्रीय भिन्नताएँ, साथ ही उस दिन का गणनाकृत पंचांग -- बिना किसी डर बेचे।
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हिंदू त्योहार 2027 - सौर (संक्रांति) पर्व

## मकर संक्रांति 2027

शुक्रवार, 15 जनवरी 2027

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मकर संक्रांति 2027 में कब है?

मकर संक्रांति **शुक्रवार, 15 जनवरी 2027** को है -- सूर्य का निरयन मकर राशि में प्रवेश -- यह एक संक्रांति है, तिथि-आधारित पर्व नहीं, इसलिए इसकी ग्रेगोरियन तिथि हर साल लगभग स्थिर रहती है (13-15 जनवरी)।

Saptami - शुक्ल पक्ष revati नक्षत्र सूर्योदय 07:10 AM

पंचांग की गणना उज्जैन के निरयन (लाहिड़ी) पंचांग से लाइव की गई है -- उज्जैन शास्त्रीय हिंदू संदर्भ मध्याह्न रेखा है -- यह कोई पूर्व-संग्रहीत अनुमान नहीं।

[आज का पंचांग व मुहूर्त देखें](https://merirashi.com/hi/panchang)[2027 के सभी त्योहारों की तारीखें](https://merirashi.com/hi/festivals)

तारीखें

## मकर संक्रांति की तारीखें: 2026 और 2027

हर वर्ष की सटीक सत्यापित तारीख़, उस दिन की गणना की गई तिथि के साथ।

| वर्ष | तारीख़                  | तिथि                  | स्थिति   |
| ---- | ----------------------- | --------------------- | -------- |
| 2026 | बुधवार, 14 जनवरी 2026   | Ekadashi - कृष्ण पक्ष | बीत चुका |
| 2027 | शुक्रवार, 15 जनवरी 2027 | Saptami - शुक्ल पक्ष  | आगामी    |

अवलोकन

## मकर संक्रांति का क्या महत्व है

मकर संक्रांति सूर्य के निरयन मकर राशि में प्रवेश का पर्व है, और इसी के साथ उत्तरायण -- सूर्य की छह महीने की उत्तर दिशा की यात्रा -- की शुरुआत भी। अधिकतर हिंदू पर्व चंद्रमा पर आधारित होने के कारण ग्रेगोरियन कैलेंडर में हर साल इधर-उधर खिसकते हैं, पर संक्रांति पर्व सौर वर्ष से जुड़े होने के कारण हर साल लगभग 14 जनवरी के आसपास ही पड़ते हैं। पूरे भारत में यह फ़सल कटाई का पर्व भी है, ठीक उस समय जब तिल, गुड़ और अनाज की सर्दियों की फ़सल घर आती है, और इसके केंद्र में गर्माहट, कृतज्ञता और दिनों के धीरे-धीरे बड़े होने का भाव है।

महत्व

## पौराणिक कथा और अर्थ

वैदिक ब्रह्मांड-दृष्टि में वर्ष को दो भागों में बाँटा गया है: उत्तरायण, जब सूर्य उत्तर की ओर बढ़ता प्रतीत होता है, और दक्षिणायन, जब वह दक्षिण की ओर जाता है। उत्तरायण को लंबे समय से वर्ष का अधिक शुभ आधा माना गया है -- पुराणों की कुछ व्याख्याओं में इसे 'देवताओं का दिन' कहा गया है -- यह समय पवित्र अनुष्ठानों, नई शुरुआतों और वैष्णव व शैव दोनों परंपराओं में देह-त्याग के लिए भी अनुकूल माना जाता रहा है। महाभारत इस विचार का सबसे प्रसिद्ध उदाहरण देता है: कुरुक्षेत्र के युद्धक्षेत्र में गंभीर रूप से घायल भीष्म बाणों की शय्या पर हफ़्तों तक प्राण थामे रहे, ताकि वे उत्तरायण शुरू होने के बाद ही देह त्याग सकें, यह मानते हुए कि इससे उनकी आत्मा को अधिक शुभ गति मिलेगी। संक्रांति को स्वयं सूर्य-उपासना का क्षण भी माना जाता है -- फ़सल पकाने और वर्ष की सबसे लंबी रातों के बाद लौटती गर्माहट के लिए सूर्य (सूर्य देव) को धन्यवाद दिया जाता है। चूँकि यह पर्व मूलतः कृषि से जुड़ा है, इसलिए इसकी पौराणिक कथा कई चंद्र-आधारित पर्वों की तुलना में हल्की है; ज़ोर किसी एक दैवीय कथा पर कम और सौर चक्र के प्रति कृतज्ञता पर अधिक है -- वह मोड़ जिसके बाद रातें छोटी होने लगती हैं और खेत फ़सल देते हैं। क्षेत्रीय कथाएँ इसमें अपना रंग जोड़ती हैं: पंजाब में, एक रात पहले जलाई जाने वाली आग (लोहड़ी के रूप में) आने वाली रबी फ़सल के लिए कृतज्ञता की भेंट मानी जाती है; तमिलनाडु में, पोंगल का उफनता हुआ चावल-दूध का बर्तन स्वयं ही अनुष्ठान है, जिसे आने वाले वर्ष में घर में समृद्धि आमंत्रित करने वाला माना जाता है। साथ मिलाकर ये सभी परंपराएँ इस दिन को किसी कथा के स्मरण से अधिक एक सच्चे खगोलीय मोड़-बिंदु -- सूर्य के मुड़ने -- के रूप में देखती हैं, जिसके इर्द-गिर्द पूरे उपमहाद्वीप ने सदियों से अपना अनुष्ठान-कैलेंडर व्यवस्थित किया है। सूर्य को इस दिन जीवन-शक्ति और प्राण-ऊर्जा के ग्रह के रूप में भी अपने आप में सम्मानित किया जाता है, और कई मंदिरों व घरों में फ़सल के अनुष्ठानों के साथ-साथ एक सरल सूर्य पूजा भी की जाती है। चूँकि संक्रांति पर्व चंद्र कैलेंडर के बजाय वास्तविक सौर वर्ष का अनुसरण करते हैं, इसलिए विषुवों के धीमे अयन-गति के कारण सदियों की लंबी अवधि में ठीक ग्रेगोरियन तिथि एक दिन इधर-उधर खिसक सकती है -- यह एक सच्चा खगोलीय तथ्य है, परंपरा में कोई असंगति नहीं।

रीति-रिवाज

## कैसे मनाया जाता है

क्षेत्र के अनुसार रीति-रिवाज़ बेहद अलग-अलग हैं, पर आग, तिल-गुड़ की मिठाइयाँ और नदी-स्नान इनमें समान सूत्र हैं। गुजरात और राजस्थान के कुछ हिस्सों में यह दिन उत्तरायण कहलाता है, जब सुबह से शाम तक छतों से पतंगबाज़ी होती है। पंजाब और हरियाणा में, एक रात पहले (लोहड़ी) अलाव जलाए जाते हैं, लोकगीत गाए जाते हैं, और तिल, मक्का के दाने (पॉपकॉर्न) व मूँगफली आग में अर्पित की जाती है। तमिलनाडु और दक्षिण भारत के अधिकांश हिस्सों में, पोंगल चार दिन तक चलने वाला फ़सल पर्व है; इसका केंद्रीय अनुष्ठान है मिट्टी के बर्तन में नए चावल को दूध और गुड़ के साथ तब तक उबालना जब तक वह उफनकर बाहर न बहने लगे -- समृद्धि का जान-बूझकर रचा गया प्रतीक -- जिसके साथ 'पोंगलो पोंगल' का उद्घोष होता है। असम में, माघ बिहू (भोगाली बिहू) एक रात पहले सामुदायिक भोज और अलाव-सभाओं पर केंद्रित होता है। पूरे उत्तर भारत में, संक्रांति के दिन ही तिल-गुड़ के लड्डू और चिक्की बाँटे जाते हैं, महाराष्ट्र में 'तिळगुळ घ्या, गोड गोड बोला' कहते हुए -- यानी 'यह तिल-गुड़ लो, मीठा बोलो' -- साल भर के रिश्तों को नरम करने की एक छोटी-सी रस्म। गंगा, यमुना और अन्य नदियों में पवित्र डुबकी लगाना व्यापक रूप से प्रचलित है, सबसे स्पष्ट रूप से पश्चिम बंगाल के गंगासागर मेले में, जहाँ श्रद्धालु उस स्थान पर जुटते हैं जहाँ नदी समुद्र से मिलती है। इनमें से कोई भी रिवाज़ डर पर आधारित बाध्यता नहीं रखता; ये फ़सल के मौसम की कृतज्ञता के अनुष्ठान हैं, जिन्हें हर घर अपनी सुविधा के अनुसार मनाता है। दान इस दिन के रीति-रिवाज़ों में एक शांत पर लगातार बना रहने वाला धागा है: तिल, गुड़, कंबल और गरम भोजन परंपरागत रूप से ग़रीबों को दिए जाते हैं, जिसे केवल परिवार तक सीमित रखने के बजाय बाहर बाँटी गई कृतज्ञता के रूप में देखा जाता है। आंध्र प्रदेश और कर्नाटक के कुछ हिस्सों में, संक्रांति से एक दिन पहले भोगी के रूप में मनाया जाता है, जब भोर में पुरानी और अनुपयोगी घरेलू वस्तुओं को अलाव में जलाया जाता है, जो नई फ़सल के मौसम से पहले पुराने को विदा करने का प्रतीक है।

पूरे भारत में

## क्षेत्रीय भिन्नताएँ

एक ही त्योहार, कई नाम

यही सौर घटना पूरे देश में अलग-अलग नामों और रंगों में मनाई जाती है: तमिलनाडु में पोंगल, पंजाब और हरियाणा में लोहड़ी (एक रात पहले), असम में माघ बिहू, गुजरात में उत्तरायण, आंध्र प्रदेश, तेलंगाना व कर्नाटक में संक्रांति, और उत्तर प्रदेश व बिहार में खिचड़ी, जहाँ चावल-दाल से बना खिचड़ी व्यंजन दिन का मुख्य भोजन है। इन सबको जो चीज़ जोड़ती है वह है अंतर्निहित खगोल-विज्ञान -- सूर्य का मकर राशि में प्रवेश -- जो किसी एक साझा कथा के बजाय हर क्षेत्र की अपनी फ़सल और लोक-परंपराओं में अभिव्यक्त होता है।

## अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

मकर संक्रांति 2027 में कब है?

मकर संक्रांति 2027 में शुक्रवार, 15 जनवरी 2027 को है -- सूर्य का निरयन मकर राशि में प्रवेश -- यह एक संक्रांति है, तिथि-आधारित पर्व नहीं, इसलिए इसकी ग्रेगोरियन तिथि हर साल लगभग स्थिर रहती है (13-15 जनवरी)।

मकर संक्रांति 2026 में कब है?

मकर संक्रांति 2026 में बुधवार, 14 जनवरी 2026 को है -- सूर्य का निरयन मकर राशि में प्रवेश -- यह एक संक्रांति है, तिथि-आधारित पर्व नहीं, इसलिए इसकी ग्रेगोरियन तिथि हर साल लगभग स्थिर रहती है (13-15 जनवरी)।

मकर संक्रांति अन्य हिंदू पर्वों के विपरीत लगभग स्थिर तिथि पर क्यों पड़ती है?

अधिकतर हिंदू पर्व चंद्र कैलेंडर (किसी मास की एक तिथि) से तय होते हैं, इसलिए वे ग्रेगोरियन वर्ष में खिसकते रहते हैं। संक्रांति पर्व इसके बजाय सूर्य के किसी राशि में निरयन प्रवेश को चिह्नित करते हैं -- यह एक सौर, न कि चंद्र घटना है -- इसलिए इनकी ग्रेगोरियन तिथि लगभग स्थिर रहती है, और विषुवों के धीमे अयन-गति के कारण ही थोड़ा-बहुत खिसकती है।

उत्तरायण क्या है और इसका महत्व क्यों है?

उत्तरायण लगभग छह महीने की वह अवधि है जब सूर्य का प्रकट पथ उत्तर की ओर बढ़ता है, जिसकी शुरुआत मकर संक्रांति से होती है। शास्त्रीय परंपरा इसे पवित्र अनुष्ठानों और नई शुरुआतों के लिए वर्ष का अधिक शुभ आधा मानती है -- कहा जाता है कि महाभारत के भीष्म ने देह त्यागने से पहले उत्तरायण की प्रतीक्षा की थी।

लोग मकर संक्रांति पर पतंग क्यों उड़ाते हैं?

पतंगबाज़ी (विशेषकर गुजरात में, उत्तरायण के रूप में) एक क्षेत्रीय रिवाज़ है जो शीत संक्रांति के बाद लौटती गर्माहट और साफ़ आसमान से जुड़ा है -- व्यावहारिक रूप से, मौसम की स्वच्छ दिन की हवा पतंग उड़ाने के लिए अनुकूल होती है, और यह रिवाज़ पर्व के सबसे दृश्यमान सार्वजनिक उत्सवों में से एक बन गया है।

तिल-गुड़ के लड्डू क्या हैं और इस दिन क्यों खाए जाते हैं?

तिल-गुड़ के लड्डू तिल और गुड़ से बनते हैं, जो दोनों ही सर्दियों की फ़सल की मुख्य उपज हैं और परंपरागत रूप से इस मौसम के लिए गरम तासीर वाले खाद्य पदार्थ भी माने जाते हैं। इन्हें 'यह लो और मीठा बोलो' कहते हुए बाँटना एक मौसमी भोजन को सद्भावना नवीनीकृत करने की एक छोटी रस्म में बदल देता है।

क्या मकर संक्रांति किसी दान-संबंधी रिवाज़ से जुड़ी है?

हाँ -- तिल, गुड़, गरम कपड़े और भोजन ग़रीबों को देना इस दिन का व्यापक रूप से प्रचलित हिस्सा है, जिसे डर-आधारित बाध्यता के बजाय फ़सल की समृद्धि को बाँटने के रूप में देखा जाता है। यह दिन की पतंगबाज़ी, अलाव और पारिवारिक भोज के साथ-साथ चलता है, उनकी जगह नहीं लेता।

और जानें

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