# नवरात्रि (शारदीय) का प्रारंभ 2026 -- तारीख़, महत्व और उत्सव मनाने का तरीक़ा

> नवरात्रि (शारदीय) का प्रारंभ रविवार, 11 अक्टूबर 2026 को है। 2026 और 2027 की सटीक तारीखें, असली पौराणिक कथा, ईमानदार रीति-रिवाज और क्षेत्रीय भिन्नताएँ, साथ ही उस दिन का गणनाकृत पंचांग -- बिना किसी डर बेचे।
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हिंदू त्योहार 2026 - चंद्र (तिथि) पर्व

## नवरात्रि (शारदीय) का प्रारंभ 2026

रविवार, 11 अक्टूबर 2026

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नवरात्रि (शारदीय) का प्रारंभ 2026 में कब है?

नवरात्रि (शारदीय) का प्रारंभ **रविवार, 11 अक्टूबर 2026** को है -- आश्विन शुक्ल प्रतिपदा -- आश्विन मास के शुक्ल पक्ष की पहली तिथि, जिससे वर्ष की मुख्य नवरात्रि -- शरद नवरात्रि -- की नौ रातें शुरू होती हैं।

Pratipada - शुक्ल पक्ष chitra नक्षत्र सूर्योदय 06:21 AM

पंचांग की गणना उज्जैन के निरयन (लाहिड़ी) पंचांग से लाइव की गई है -- उज्जैन शास्त्रीय हिंदू संदर्भ मध्याह्न रेखा है -- यह कोई पूर्व-संग्रहीत अनुमान नहीं।

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तारीखें

## नवरात्रि की तारीखें: 2026 और 2027

हर वर्ष की सटीक सत्यापित तारीख़, उस दिन की गणना की गई तिथि के साथ।

| वर्ष | तारीख़                  | तिथि                   | स्थिति |
| ---- | ----------------------- | ---------------------- | ------ |
| 2026 | रविवार, 11 अक्टूबर 2026 | Pratipada - शुक्ल पक्ष | आगामी  |
| 2027 | गुरुवार, 30 सितंबर 2027 | Amavasya - कृष्ण पक्ष  |        |

अवलोकन

## नवरात्रि का क्या महत्व है

नवरात्रि -- यानी 'नौ रातें' -- शरद ऋतु के पर्व-मौसम की शुरुआत करती है, जिसमें नौ रातें देवी को उनके नौ रूपों (नवदुर्गा) में समर्पित होती हैं। आश्विन मास में आरंभ होने वाली शरद नवरात्रि वर्ष की चार नवरात्रियों में सबसे व्यापक रूप से मनाई जाती है, और सीधे दसवें दिन दशहरे में परिणत होती है। इसकी अभिव्यक्ति क्षेत्र-दर-क्षेत्र बेहद भिन्न होती है -- गुजरात के नाचते हुए गरबा मैदानों से लेकर बंगाल के भव्य पंडालों तक -- लेकिन इन सबके मूल में साझा हैं वही नौ रातों की पूजा, व्रत और दुर्गा की भक्ति।

महत्व

## पौराणिक कथा और अर्थ

इस पर्व की केंद्रीय कथा महिषासुर नामक असुर से जुड़ी है, जिसे एक ऐसा वरदान मिला हुआ था जिसने उसे लगभग किसी भी देवता या मनुष्य के हाथों अवध्य बना दिया था। दिन-प्रतिदिन अत्याचारी होते हुए उसने देवताओं को स्वर्ग से खदेड़ दिया, और इसके जवाब में सभी देवताओं की संयुक्त दिव्य ऊर्जाओं (शक्ति) ने मिलकर एक ही सत्ता -- दुर्गा -- का रूप ले लिया, जिन्हें विशेष रूप से उसे हराने के लिए रचा गया था, क्योंकि उस वरदान में एक ही ख़ामी थी जिसका लाभ केवल शुद्ध स्त्री-शक्ति से जन्मी सत्ता ही उठा सकती थी। हर देवता ने उन्हें अपना विशिष्ट अस्त्र सौंपा -- शिव का त्रिशूल, विष्णु का सुदर्शन चक्र, इंद्र का वज्र, और भी कई -- जब तक वे पूरी तरह सुसज्जित होकर युद्ध में नहीं उतरीं, और देवी महात्म्य में बड़े नाटकीय ढंग से वर्णित एक लंबे संघर्ष के बाद उन्होंने महिषासुर का वध कर संतुलन बहाल किया, जिससे उन्हें 'महिषासुरमर्दिनी' की उपाधि मिली। परंपरागत रूप से इन नौ रातों को देवी के नौ भिन्न रूपों या पहलुओं से गुज़रने के रूप में समझा जाता है -- शैलपुत्री, ब्रह्मचारिणी, चंद्रघंटा, कूष्मांडा, स्कंदमाता, कात्यायनी, कालरात्रि, महागौरी और सिद्धिदात्री -- जिनमें से हर रूप उग्र सुरक्षा से लेकर शांत बुद्धि तक अलग-अलग गुण दर्शाता है, और इन्हें क्रमिक रातों में पूजा जाता है, जब तक दसवें दिन -- विजयादशमी -- पर उस चरम विजय का स्मरण नहीं किया जाता। एक लोकप्रिय आधुनिक रिवाज़, जो विशेष रूप से गुजरात और महाराष्ट्र में प्रचलित है, नौ दिनों में से हर दिन को एक विशेष रंग सौंपता है, और लोग गरबा व सामुदायिक आयोजनों में उसी के अनुसार वस्त्र पहनते हैं -- यह एक व्यापक और आनंददायक परंपरा है, हालाँकि यह शास्त्रीय आवश्यकता के बजाय एक अपेक्षाकृत हाल की जोड़ है। नौ दिनों तक व्रत रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए यह बेहतर है कि वह जलयोजन और सोच-समझकर भोजन के चुनाव को व्रत के विरुद्ध नहीं, बल्कि उसका ही हिस्सा माने -- किसी व्यक्ति को अस्वस्थ कर देने वाले व्रत में कोई पुण्य नहीं है।

रीति-रिवाज

## कैसे मनाया जाता है

क्षेत्र के अनुसार रीतियाँ बहुत भिन्न होती हैं, पर आमतौर पर इनमें प्रतिदिन व्रत (अक्सर केवल फल, दूध, या सिंघाड़े के आटे व साबूदाने जैसे विशेष अनाज तक सीमित), संध्या आरती, और देवी महात्म्य या दुर्गा सप्तशती का पाठ शामिल होता है। गुजरात की नवरात्रि रात्रि-दर-रात्रि गरबा और डांडिया रास पर टिकी होती है -- जहाँ समुदाय देवी के केंद्रीय दीप या प्रतिमा के इर्द-गिर्द गोल घेरों में नृत्य करता है, जो सभी नौ रातों तक चलता है और धार्मिक परिवारों से कहीं आगे बढ़कर व्यापक जन-भागीदारी को आकर्षित करता है। तमिलनाडु, आंध्र प्रदेश और कर्नाटक में घरों में गोलू (बोम्मई कोलू) सजाई जाती है -- देवताओं, रोज़मर्रा के जीवन और पौराणिक दृश्यों को दर्शाती गुड़ियों और मूर्तियों की सोपानदार सजावट, जिसे देखने मित्र और पड़ोसी एक-दूसरे के घर जाते हैं। कन्या पूजा -- जिसमें छोटी बालिकाओं को देवी के जीवंत स्वरूप के रूप में सम्मानित कर एक छोटा-सा भोज और उपहार दिए जाते हैं -- व्यापक रूप से अष्टमी या नवमी, यानी आठवीं या नौवीं रात को मनाई जाती है। पश्चिम बंगाल में नवरात्रि के अंतिम दिन अलग से नामित भव्य दुर्गा पूजा में परिणत होते हैं, जहाँ सामुदायिक पंडालों में बारीकी से गढ़ी मूर्तियाँ विजयादशमी के भावुक विसर्जन में परिणत होती हैं। गरबा के आयोजनों में नर्तक देवी के केंद्रीय दीप या प्रतिमा के इर्द-गिर्द संकेंद्रित घेरों में घूमते हैं, और डांडिया रास के आयोजनों में जोड़े संगीत की ताल पर एक-दूसरे से दो सजी हुई छड़ियाँ (डांडिया) टकराते हैं -- नए लोगों का बिना किसी पूर्व अनुभव के भी स्वागत किया जाता है। बंगाल में साझा नौ-रात्रि अवधि के अंतिम दिनों को दुर्गा पूजा के भीतर अलग-अलग नाम दिए जाते हैं -- षष्ठी, सप्तमी, अष्टमी, नवमी और अंततः दशमी (विजयादशमी) -- हर एक की अपनी विशिष्ट रीतियाँ हैं, जो विसर्जन की ओर बढ़ती हैं।

पूरे भारत में

## क्षेत्रीय भिन्नताएँ

एक ही त्योहार, कई नाम

गुजरात की रात्रिकालीन गरबा और डांडिया वहाँ इस पर्व को परिभाषित करते हैं। पश्चिम बंगाल की दुर्गा पूजा, हालाँकि वही साझा नौ-रात्रि अवधि साझा करती है, अक्सर अपनी विशिष्ट कलात्मक व सामुदायिक परंपराओं के साथ, विशेष रूप से अंतिम दिनों में, एक स्वतंत्र नामित पर्व के रूप में मनाई जाती है। तमिलनाडु, आंध्र प्रदेश और कर्नाटक में गोलू गुड़ियों की सजावट देखी जाती है (जिसे बोम्मई कोलू या बोम्बे हब्बा भी कहा जाता है)। हिमाचल प्रदेश की कुल्लू घाटी में एक विशिष्ट सप्ताह भर चलने वाला कुल्लू दशहरा मनाया जाता है, जो वास्तव में विजयादशमी के बाद शुरू होता है, यानी देश के बाक़ी हिस्सों के नवरात्रि-दशहरा चक्र से देर से चलता है। ओडिशा में इस पर्व का स्वरूप वहाँ की अपनी क्षेत्रीय दुर्गा पूजा परंपराओं से काफ़ी मेल खाता है, जो कलात्मक शैली में बंगाल की बारीकी से गढ़ी मूर्तियों से भिन्न है। असम जैसे पूर्वोत्तर राज्यों में नौ रातें अक्सर गुजरात में दिखने वाले बड़े सार्वजनिक नृत्य-मैदानों के बजाय अधिक संयमित, मंदिर-केंद्रित पूजा शैली से मनाई जाती हैं, जो दर्शाता है कि एक ही नौ-रात्रि अवधि देवी की भक्ति की कितनी भिन्न क्षेत्रीय अभिव्यक्तियों को समेटे हुए है। पंजाब और हरियाणा इस अवधि को अपने सख़्त व्रत रिवाज़ों और कंजक/कन्या पूजा परंपराओं के साथ मनाते हैं, कभी-कभी सार्वजनिक उत्सव के लिए बेहतर जाने जाने वाले क्षेत्रों से भी अधिक ज़ोर के साथ।

तारीखें

## 2027 में नवरात्रि

2027 में नवरात्रि (शारदीय) का प्रारंभ गुरुवार, 30 सितंबर 2027 को है -- आश्विन शुक्ल प्रतिपदा -- आश्विन मास के शुक्ल पक्ष की पहली तिथि, जिससे वर्ष की मुख्य नवरात्रि -- शरद नवरात्रि -- की नौ रातें शुरू होती हैं। उस दिन उज्जैन में Amavasya तिथि (कृष्ण पक्ष) रहती है और चंद्रमा hasta नक्षत्र में होते हैं। तिथि-आधारित पर्व होने से इसकी ग्रेगोरियन तारीख़ हर वर्ष चंद्र पंचांग के साथ बदलती है; रीति-रिवाज और महत्व वही रहते हैं।

## अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

नवरात्रि 2026 में कब है?

नवरात्रि 2026 में रविवार, 11 अक्टूबर 2026 को है -- आश्विन शुक्ल प्रतिपदा -- आश्विन मास के शुक्ल पक्ष की पहली तिथि, जिससे वर्ष की मुख्य नवरात्रि -- शरद नवरात्रि -- की नौ रातें शुरू होती हैं।

नवरात्रि 2027 में कब है?

नवरात्रि 2027 में गुरुवार, 30 सितंबर 2027 को है -- आश्विन शुक्ल प्रतिपदा -- आश्विन मास के शुक्ल पक्ष की पहली तिथि, जिससे वर्ष की मुख्य नवरात्रि -- शरद नवरात्रि -- की नौ रातें शुरू होती हैं।

नौ रातें और देवी के नौ रूप ही क्यों?

परंपरा के अनुसार दुर्गा की नौ लगातार रातों तक नौ अलग-अलग रूपों (नवदुर्गा) में पूजा की जाती थी -- शैलपुत्री से लेकर सिद्धिदात्री तक -- जिनमें से हर रूप उनकी शक्ति के एक अलग पहलू को दर्शाता है, और यह क्रम दसवें दिन महिषासुर पर हुई चरम विजय की ओर बढ़ता है।

नवरात्रि और दुर्गा पूजा में क्या फ़र्क़ है?

दोनों एक ही नौ-रात्रि अवधि में आते हैं, लेकिन दुर्गा पूजा इस उत्सव का वह विशिष्ट, अत्यंत कलात्मक रूप है जो मुख्य रूप से पश्चिम बंगाल और पूर्वी भारत से जुड़ा है, और बड़े सामुदायिक पंडालों व मूर्ति विसर्जन पर केंद्रित है, जबकि 'नवरात्रि' शब्द देशभर की विविध क्षेत्रीय रीतियों को व्यापक रूप से समेटता है, जिसमें गुजरात का गरबा और दक्षिण भारत का गोलू भी शामिल है।

कन्या पूजा क्या है?

कन्या पूजा में छोटी बालिकाओं -- आमतौर पर यौवन से पहले की आयु की -- को देवी के जीवंत स्वरूप के रूप में सम्मानित किया जाता है -- उनके पैर धोकर, एक छोटा-सा अनुष्ठानिक भोज देकर और उपहार भेंट करके -- जो आमतौर पर अष्टमी या नवमी, यानी नवरात्रि की आठवीं या नौवीं रात को की जाती है।

क्या शरद नवरात्रि वर्ष की एकमात्र नवरात्रि है?

नहीं -- हिंदू पंचांग में वर्ष भर में चार नवरात्रियाँ आती हैं (चैत्र/वसंत, आषाढ़/गुप्त, शरद, और माघ/गुप्त), लेकिन शरद ऋतु में आने वाली शरद नवरात्रि सबसे व्यापक और सार्वजनिक रूप से मनाई जाती है, यही कारण है कि ज़्यादातर लोग 'नवरात्रि' कहकर इसी का उल्लेख करते हैं।

नवरात्रि के रंगों की परंपरा क्या है?

ख़ासकर गुजरात और महाराष्ट्र में, नौ रातों में से हर एक को लोकप्रिय रूप से एक विशेष रंग सौंपा जाता है, और लोग गरबा व सामुदायिक आयोजनों में उसी के अनुसार वस्त्र पहनते हैं। यह एक व्यापक रूप से पसंद की जाने वाली आधुनिक परंपरा है, न कि कोई शास्त्रीय आवश्यकता, और इसे न मानने से पर्व की मूल आराधना में कुछ भी कमी नहीं आती।

और जानें

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[बथुकम्मा - 18 अक्टूबर 2026 ->](https://merirashi.com/hi/festivals/bathukamma)

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[गणेश चतुर्थी - 14 सितंबर 2026](https://merirashi.com/hi/festivals/ganesh-chaturthi)

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